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石牌坊與石刻楹聯(lián)文化

作者：福建泉州市九龍星石材有限公司日期：2022-05-18 瀏覽：328

近年來(lái),走了不少地方,漸漸地對(duì)所見(jiàn)的牌坊和牌坊上的楹聯(lián)感興趣起來(lái)。于是,所到之處,只要可能有機(jī)會(huì),見(jiàn)牌坊自然也就留意地舉起相機(jī),拍下不少牌坊的圖片收藏之。

上網(wǎng)查閱了一下關(guān)于牌坊的資料:牌坊,是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。牌坊就其建造意圖來(lái)說(shuō),可分為四類(lèi):一是功德牌坊,為某人記功記德。二是貞潔道德牌坊,多表彰節(jié)婦烈女,三類(lèi)是標(biāo)志科舉成就的,多為家族牌坊,為光宗耀祖之用。四類(lèi)為標(biāo)志坊,多立于村鎮(zhèn)入口與街上,作為空間段落的分隔之用。

牌坊的種類(lèi):從建筑樣式和風(fēng)格上分,牌坊大體分南、北兩大派。南派牌坊秀麗精巧,尤其是徽式、蘇式、桂式牌樓,高挑的檐角顯得淑女氣十足;北派牌坊則受京城皇族影響,大多為宮廷建筑,顯得凝重粗獷;如果按材質(zhì)分,牌坊分為四大類(lèi):石坊、磚坊、木坊、水泥坊;如果按名稱(chēng)分有功德牌坊、忠正牌坊、功名牌坊、官宦名門(mén)牌坊、孝子牌坊、貞節(jié)牌坊、仁義慈善牌坊、百歲壽慶牌坊、歷史紀(jì)念牌坊、學(xué)宮書(shū)院牌坊、文廟武廟牌坊、衙署府第牌坊、地名牌坊、會(huì)館商肆牌坊、陵墓祠廟牌坊、寺廟牌坊、名勝古跡牌坊等。這些牌坊主要起著褒獎(jiǎng)教育、炫耀標(biāo)榜、紀(jì)念追思、風(fēng)俗展示、裝飾美化、標(biāo)識(shí)引導(dǎo)等作用。

其實(shí),在我看來(lái),而現(xiàn)在新建的牌坊,構(gòu)建意圖已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了被打上封建主義的那些色彩烙印。在用意上已經(jīng)擴(kuò)展了它的內(nèi)涵,使其外延更為豐富和更具觀賞性。如地名、旅游點(diǎn)、廟宇、山門(mén)等以牌坊作為門(mén)頭等標(biāo)志性建筑物,用來(lái)標(biāo)明地名,宣傳文化的建筑物。那些刻寫(xiě)在牌坊上面的楹聯(lián)文字,雖片言只語(yǔ),卻道出了一些人生哲理與敘事抒情趣事趣聞,可謂深淺皆成趣,雅俗均共賞。

牌坊文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,往往與我國(guó)特有的楹聯(lián)文化聯(lián)系在一起,其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),寓意有趣,深淺成趣,雅俗共賞,這也是我喜歡觀賞牌坊文化的主要緣由。

關(guān)于牌坊的寓意故事很多,不僅僅是起著一個(gè)標(biāo)志作用,其實(shí)牌坊所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵極其豐富。自古以來(lái),在我國(guó)立牌坊是一件極其隆重的事宜,往往還要舉行一些儀式,以示紀(jì)念。不論怎樣的牌坊,每一座牌坊都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義,而這些內(nèi)涵和象征,往往也會(huì)通過(guò)牌坊上雕刻彩繪的各種圖案花紋,用隱喻手法表現(xiàn)出來(lái)的。感興趣的朋友不妨查查牌坊資料,你會(huì)覺(jué)得祖國(guó)牌坊文化的博大精深,一定受益不淺。

貴州惠水九龍寺前的牌坊/2009年10月

上聯(lián):心地?zé)o風(fēng)濤青山綠水隨緣皆自在;

下聯(lián):性天有化育皓月長(zhǎng)空觸目盡禪機(jī)

上聯(lián):是佛是教是靈山是凈地是九龍吐水浴太子;

下聯(lián):唯和唯尚唯業(yè)林唯道場(chǎng)唯十方聚會(huì)證無(wú)為

貴州貴陽(yáng)金陽(yáng)新區(qū)夜郎古城牌坊/2009年11月

貴州貴陽(yáng)天河潭景區(qū)內(nèi)的一個(gè)牌坊/2010年8月

貴州貴陽(yáng)青巖古鎮(zhèn)有名的“周王氏媳劉氏節(jié)孝坊”/2010年8月

貴州貴陽(yáng)青巖古鎮(zhèn)定廣門(mén)內(nèi)牌坊/2010年8月

貴州貴陽(yáng)青巖古鎮(zhèn)定廣門(mén)內(nèi)牌坊/2007年12月

貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城牌坊/2007年10月

上聯(lián):入門(mén)來(lái)四面青峰迎客駕; 下聯(lián):登道去一泓碧水洗風(fēng)塵

上聯(lián):秦漢古雄藩萬(wàn)里梯航分道去;下聯(lián):唐虞新景運(yùn)百花仙子舞階來(lái)

貴州貴陽(yáng)森林公園內(nèi)牌坊/2008年4月

“北有盧溝橋,南有深河橋”,貴州獨(dú)山“深和橋抗日文化園”

相關(guān)鏈接:1944年侵華日軍由廣西入黔,12月2日日軍進(jìn)占貴州獨(dú)山縣城,到處奸淫擄殺,尸橫遍野。日軍先頭部隊(duì)繼續(xù)向北推進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)軍隊(duì)29軍奉命阻擊未果,于是炸掉位于這里的深河橋。日軍先頭部隊(duì)至此橋,因橋斷,又遭遇對(duì)岸中國(guó)軍隊(duì)和當(dāng)?shù)鬲?dú)山、荔波、三都、丹寨以及都勻等地抗日武裝的頑強(qiáng)抵抗,不得不潰敗撤退黔南。由此,1944年12月,侵華日軍的鐵蹄最終沒(méi)能越過(guò)這座深河橋,沒(méi)能繼續(xù)向北進(jìn)犯中國(guó)腹地。“深河橋”因此在中國(guó)抗戰(zhàn)史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè),史稱(chēng)“黔南事變”。“北有盧溝橋,南有深河橋”,獨(dú)山深河橋雖沒(méi)有盧溝橋有名,但深和橋見(jiàn)證了64年前發(fā)生的那段黔南人民抗日故事,英勇悲壯。深河橋是中國(guó)近代史上有特殊意義的一座橋。1937年日軍從北京宛平盧溝橋開(kāi)始發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),而在中國(guó)西南腹地最深處的貴州獨(dú)山深河橋開(kāi)始走向滅亡。貴州獨(dú)山深河橋是日本侵略者滅亡的見(jiàn)證,是中華民族不可戰(zhàn)勝的一個(gè)里程豐碑。